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上场人物

阿吉琉斯（）

是珀琉斯（）与忒提斯（）所生的儿子。宙斯当初爱忒提斯，但是神示前定（即不知是什么神示，因为宙斯也不知道，直等普洛墨透斯告诉了他，如第一篇第五节里所说，因为普洛墨透斯的母亲忒弥斯乃是律法的人格化的女神，所以她知道这个前定），宙斯如果与忒提斯结婚，所生儿子当胜过其父，意思即是说宙斯要失掉他的王位。为了避免此事，忒提斯便嫁给了珀琉斯，因为从一个凡人不会有这危险了，但是结果所生的还是一个大英雄，在远征特洛亚的希腊军中是第一名的勇将，荷马史诗《伊利阿斯》就以他为主题的。初生时忒提斯将他浸在冥土的斯堤克斯河水里，故遍身刀箭不入，但余足跟因当时用手捏着，不曾浸过，其后为特洛亚敌将帕里斯射中脚跟而死。《俄底塞亚》说俄底修斯入冥问卜，曾见到阿吉琉斯，他对于地下生活，深致不满，而情愿在人世给贫穷的人为仆役，胜于做死人的王。本节所说的即是关于这事。

安提罗科斯（）

也是远征特洛亚希腊军的一个勇将。

安提罗科斯

阿吉琉斯，前几时你对俄底修斯说的关于死的话，是多么泄气呀，那真辱没了你的两个师傅：刻戎与福伊尼克斯了。因为我是听着，你说你愿意在地上跟那无产的生活艰难的人做雇工，比做死人的君主更强。说这样的话或者是适宜于卑怯胆小的佛律癸亚人，偷生不顾什么名誉的，但是在珀琉斯的儿子，英雄中最爱冒险的，有这种乏人的意见，乃是很可羞的，也与你生前的行事相反，因为你本来虽是可以在佛提亚地方长久而无名誉地做着国王，却是选择了有光荣的死。

阿吉琉斯

但是，涅斯托尔的儿子，在那时候，我还是没有这里的经验，不明白那两种生活是哪一样好，所以便选取了空虚的荣誉在生命之上。但是现在我知道那是无用的，尽管有许多在世上的人咏叹说，在死人那里只是平等的光荣，我们已没有美，也没有气力，就只是躺在同样的暗黑里面，大家都无什么差别，已没有特洛亚人畏惧我，也没有阿开亚人尊敬我了，都是一样的平等的言语，死人都是一样，不管他是卑贱或是高贵。这使得我烦恼苦痛了，觉得不如活着做一个雇工。

安提罗科斯

阿吉琉斯，但是这有什么办法呢？因为自然规定这样，一切的人都是要死的，所以我们必须遵守她的法律，不应对于她的安排感到什么烦恼。你且看我们这些你的同伴都在这里，以后不久就是俄底修斯也将到来了。这是一种安慰，觉得大家都是这样，并不是一个人担受这个。你看见那赫剌克勒斯和墨勒阿格洛斯以及别的大人物，我想，他们也将拒绝被派到地上去，如给一个无产的穷人当雇工去的。

阿吉琉斯

你的劝告是出于友谊，但是我记忆起地上的生活来，不免觉得烦恼了，而且我想你们各人也都一样的。你若是不承认，那就是表示较我为差，就沉默地受着罢了。

安提罗科斯

不，阿吉琉斯，但是比你为优。因为我们看来说也无用。我们决心不开口，只是忍受着，怕会像你这样说出愿望来，给人家笑话。