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当对方当四十二出门取水时，百貌正将一群意图从窗口偷看的孩子往外轰，好似母鸡身边围拥着一群小鸡。他们之中有不少是流浪在外无奈投靠这里的旅人的孩子，但看起来已经和这里的原住民很熟稔了，他们看向百貌的神态，也亲昵得如同在与自己年长的姐姐说话一样。“这就是山之民。”阿拉什从她身后走来，“无论出生于何处，无论出身高贵或贫贱，人人都是彼此的亲人，彼此的手足。”四十二朝他微微颔首，这样就算是打过招呼了：“您看起来确实很喜欢这里。”“我喜欢这里的氛围。”阿拉什说，“女王陛下不喜欢这里吗？”“恰恰相反，我认为这是一个封闭、资源贫瘠的小型村落能有的最好的结果，只有安定、善良的人聚集在一起才能形成这种氛围。”四十二回答，“虽然咒腕先生和百貌小姐看起来仅凭一腔意气行事，但他们在识人方面颇有独到之处。”“是这样吗？”阿拉什摸了摸脑袋，“我还以为是看大家都很可怜，所以才收留了他们呢。”“越是艰苦的环境，越有可能消磨人们的道德底线，只要存在一个情绪容易躁动的人，那个人散发出的负面情绪就会瞬间扩散到整个群体。”四十二说，“我不喜欢将‘温顺’视作人类的美德……但以眼前的情况，这里需要的是更多愿意为了集体利益而忍耐的人。”虽然粮食的问题借由俵藤太的宝具解决了，但山之民遭遇的困难远不止于此：长期稳定的干净水源，被毒虫啃咬导致的感染，以及皮肤溃烂后引发的炎症和高烧，该如何处理人们每日的生活垃圾和排洩物，防止它们长久堆积引发传染病……有太多问题了，如果不谨慎管理的话，人们很容易因为负面情绪的积累而表现出攻击性。建立在这种基础之上，咒腕和百貌都在东村能接纳的範围内尽可能收容了那些最适合的人。他们也许不是最好的那类管理者，但对人的本性有着卓越的辨识力，这也许就是阿萨辛教团在如此艰苦的生活条件下，还能让其根据地一直维持稳定的原因。阿拉什的表情顿时变得有些微妙：“虽然我知道你是在夸奖山之民……但这种说法多少会让人联想到白垩城的圣选呢。”“没必要将两者互相比较，否则全世界杀猪的屠夫都该变成潜在的sharen魔了。”四十二说，“根据实施方式的不同，类似体制最后达成的效果可能会天差地别。”“猊下？”藤丸立香忽然从一旁的干草垛中探出脑袋——出现得如此突兀，但又如此自然，仿佛他刚刚是从土地里长出来的，“难怪我刚刚去帐篷那里扑了一个空，没想到您在这里。”