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4 章
事情要做的时候，每天坚持晚睡反而成了一种自律。
而不是无所事事，沉浸在刷微博、刷抖音、刷朋友圈，看各种无聊综艺节目，耗到很晚。
康德说：所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
真正的自由，都是从一点一滴的自律中来。但当你修炼到了可以从心所欲的时候，反而不需要再去事事控制了。
就像达芬奇练基本功的时候，每天画鸡蛋。
当他已经能画出蒙娜丽莎的时候，还需要每天去画鸡蛋吗？
自律，就是一种不断修炼、层层精进的过程。
前面的所有基础，每个层次，都是为了让你有一天不需要再去专注于自己是否自律。
而是让自律成为自己的一种习惯，一种生活方式，身体的一部分。
甚至变成影响他人的一种能力，就像毛泽东成功地将他的自律带到了红军队伍中一样。
在历史里，我还读到过一个印象深刻的细节。
第二次反围剿前夕，红一方面军有大约3万人的总兵力。
这支军队在东固附近的山区埋伏了多天以待敌军的到来，却始终没有人脱逃或者走漏风声。
这样的埋伏仗只有红军才能打，因为他们队伍的领袖，早已将自律的种子深深地扎根在了他们的心底。
最后，再多说一点，所有的自律都不是为了追求痛苦。
而是为了延迟满足。
真正痛苦的人，是不求上进的人，是为现状焦虑、又没有毅力和决心去改变自己的人。
王小波说：人的一切痛苦，都是对自己无能的愤怒。
这种无能为力的感觉，才是最痛苦的。
自律的第一步很艰辛，但真正有规律的生活，而不是失控之后，那种身心自由，掌控自己生活的状态其实非常美妙。
浮躁、焦虑、消沉、颓废等负面情绪，很少能够干扰到你的心境。
生活和时间变得有序，你的未来变得可预期、可控制。
你将会非常享受那种充满自信、欣喜常在心间的状态。
毛泽东在《讲堂录》中说，一般人喜躯壳之乐，「惟圣人不喜躯壳之乐利（即世俗之乐利），而喜精神之乐利」。
从这个角度讲，修炼自律其实就是帮助大家逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆。
能够因自律而明志，因自律而生慧。能够少一些浮躁焦虑，多一些从容不迫；少一些进退失据，多一些挥洒有度。
我们从事一件大事情，下了一个大决定，如果最终能做成，大概都会经历这样一个阶段：
苦中作乐；以苦为乐；不以为苦反以为乐；不苦不乐一切平和。
再进一步，大概就是禅宗的境界了：什么是苦？什么是乐？心之所在，即是极乐。
当你下定决心开始自律，经过那段荒无人烟、披星戴月的艰苦修炼之后。
看到的日出，才是真正的美好。
享受到的，才是最高层次的满足感和成就感。
有些经验是从痛苦中得来的。
这些痛苦教育了我们。
我们不要对于这些痛苦生气。
相反，我们要感谢这些痛苦。
因为它使我们开动脑筋，
想一想，努力去避免那些痛苦。
果然，我们就避免了那些痛苦。
是不是呢？——毛泽东备案号:n
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