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我再重复一次.
入坑前必看那一章,我觉得我说的很明白了,可是还是不断有人站在道德的高处,俯视着我这个卑微的写手。
我就不明白了,当过兵怎么啦?当过兵,难道就不是人,就必须是圣人?当兵的时候舍生忘死,做国家忠诚卫士,那是责无旁贷!任何退缩都是懦夫,千夫所指都是应该。
可是脱下军装的那一刻,他就已经重新变成老百姓,他有家庭,有妻儿,还有父母,这些都是他的责任。书中的主角,他是老大,唯一从家里到大城市的孩子,家里的父母弟弟妹妹都指望着他,难道就因为他当过兵,所以就要做圣人,活该不能管家里死活?就得把人性去掉,当一个完美的道德模范?
不要说的头头是道,大道理谁都会说,但是,在说那些话之前,你能扪心自问一句,自己能做到吗?
第二点,关于对诸葛亮妥协的情节。我就问一句,你拿什么去反sharen家?凭主角那六百亩地,还是你觉得主角的智商比诸葛亮要高?或者说主角手中的权利比别人大?什么都比不过,难道就凭主角来个虎躯一震?
一个时刻想要复兴汉室的实权人物,看到一个不受自己掌握的不安定因素,试探一下,这不是正常反应?难道跟主角说上两句话,就要惊叹后继有人,然后准备让贤给主角?
第三点,关于魏延一事。因为受到主角献策屯垦汉中的干扰,诸葛亮对魏延下黑手,魏延没办法只能自污,又因为心里有气,所以直接上主角的地盘去自污,恶心主角,不是很正常?谁他妈的叫你多嘴乱献策呢?我搞不了你,恶心你还不行?反正都是要送把柄到诸葛亮手里,怎么送不是送?
至于说魏延恶心,真实历史上的魏延比这个还恶心!诸葛亮一死,他就被满朝文武齐心协力弄死下去陪诸葛亮,他当时可算是军中第一将军!做人失败到何等程度?就因为他是悲情人物,所以我就一定要美化他?
第四点,主角问一个三十多的农妇愿不愿意嫁给魏延,都能让人那么嗨?嗯?
一个死了老公,还带着拖油瓶的女人,一无所有,有朝一日突然当了将军之妾,还能管将军府家务,孩子变成将军之子,但凡真心愿意祝福别人的,谁会去阻止?主角不反对,就是跪舔?就是妥协?让人家继续当农妇,孩子继续出身卑微,就是穿越者的胜利?为了穿越者那点面子,连最基本的人性都不要了?很抱歉,这种事我做不出来!
换个角度想问题,如果你是一个三十多岁的老男人,独自拉扯十来岁的孩子,身上还一无所有,有一天突然有一个千万级的女富豪要嫁给你,还让你掌管家里财政,视孩子如同己出,你给我有骨气地拒绝试试?
不要拿自己的道德洁癖去bangjia别人,那样只会害死人。多多站在当事人的立场考虑,你就会发现,其实自己也未必能做到要求别人做到的,因为人性的存在,所以才有道德一说。
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