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.外表可怜，内心强大

在人这一生中，前半生改变后半生，记住这句话，这句话是最关键的。如果按我说的，前二十多岁、三十多岁开始念佛，五年以后、十年以后改变你下半生，身体健康不会生病。如果按我说的，不生气了，身体健康了，不生病了，你就有一个好身体，多少钱都买不到。自己的心量没打开会生气，如果心量打开了，该生气的不生气了，每天就会自在、欢喜、快乐。为什么这样说呀？学佛的目的就是每天自在、潇洒、快乐、殊胜，你学来学去，也不欢喜，也不自在，那不叫学佛。也可以这样讲，你就没有进佛门，人的都是庙门。如果入了佛门以后，比如像我修净土，就是念南无阿弥陀佛，按佛经上讲念佛就是修净土，好了，我已经人进净土里面了，我每天自在、潇洒、快乐。如果只是看我外表挺可怜，他们说:“你看你多可怜。”我说:“不可怜，我非常潇洒、目在，虽然外表可怜，但我的心不可怜。”很多人他们的心太可怜了，包括很多学佛的人心都太可怜了，而我光是外表看起来可怜，虽说这一条腿没有了，但我的心始终不可怜，因为每天自在、潇洒、快乐，每天乐呵呵，把幸福、潇洒、自在、欢乐带给和我有缘的众生。我讲课都是以讲人生、宇宙万物大地、如何成就这一生为主，有些法师们讲课以西方极乐世界为主，讲死后成佛，去了西方极乐世界圆满，到西方极乐世界听经闻法，这就好比从一年级学生一直到博士生都是去听阿弥陀佛讲经说法，他说的对不对？也对。但是死后成佛这个我不敢说。极乐在哪里？当下就是极乐，一切都是意念形成，都是心生。娑婆世界也是极乐世界，你天天欢喜自在，潇洒殊胜，不就是极乐世界吗？如果智慧没开，往生到西方极乐世界，还需要听经闻法。如果智慧开了，今生圆满成就了，到了西方极乐世界就不需要听经闻法了。直接成佛了，还需要听吗？不需要。他们说的这个西方极乐世界（有些法师们讲的西方极乐世界）在哪里？是庙院，在庙院里，你一年级的学生到那里和博士生都是同一个法师在那里讲课。你想想是不是这个道理啊？不过，这是我悟到的，不是经书上记载的。你们记住，必须自己证到以后才能解决问题。有些人讲你到了西方极乐世界圆满，西方极乐世界见了弥陀不怕你不证悟，这是他们讲的。到了西方极乐世界要供养十万亿诸佛，你真正到了阿弥陀佛那个西方极乐世界，供养十万亿诸佛，他稀罕你那个供养吗？他念头一起想要什么有什么，好比说他有一百万，你给他一块钱，他稀罕吗？他要你的吗？不需要，真正到了西方极乐世界，你什么也不需要，只是在这个娑婆世界你需要。到了西方极乐世界你真正成就了，你是化身，万物大地是你的身，一切宇宙是你的身，花草树木是你的身，山河大地也是你的身，你还需要什么吗？吃的、喝的一切好的东西，还需要吗？不需要，这句佛号里面有无穷奥妙，很多不同的能量，要死心塌地念南无阿弥陀佛才可以啊！

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