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八戒本名八关斋戒，是出世成佛正因，也即一日持八关斋戒，未来成佛便有份！

优婆塞戒经八斋戒品第二十一说：

若有从他三受三归，三受八戒，是名得具一日一夜优婆塞斋。明相出时，是时则失。是故不得佛像边受，要当从人。

”善男子，若能如是清净归依，受八戒者，除五逆罪，余一切罪，悉皆消灭。如是戒者，不得一时，二人并受

”弥勒出时，百年受斋，不如我世一日一夜，何以故？我时众生，具五浊故。

在《佛说八关斋经》里面佛说：闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知圣八关斋。便教某甲当作是说。犹如阿罗汉。

尽形寿不杀生。亦不教人杀生。无怨恨心当怀惭愧。有慈心愍一切众生。我字某名某。为阿罗汉所教。自今日始随意所欲不复杀生。无怨恨心常怀惭愧。有慈心愍一切众生。犹如阿罗汉。

尽形寿不盗好施。亦不教人盗。常乐闲处。如是我字某名某。为阿罗汉所教。随意所欲不复盗窃。常怀惠施乐闲居处。犹如阿罗汉。

尽形寿不习不净行。常修梵行清净无秽而自娱乐。如是我字某名某。为阿罗汉所教。自今已后不复淫妷。清净无秽犹如阿罗汉。

尽形寿不妄语。常行审谛。最尊最贵。诸尊长为世所贵。如是我字某名某。为彼阿罗汉所教。自今已后更不复妄语。亦不教人使习妄语。当行审谛。为世尊长不行妄语。犹如阿罗汉。

亦不饮酒。如是我字某名某。自今已后随意所欲亦不饮酒。亦不教人使饮酒。犹如阿罗汉。

尽形寿不犯斋。随时食。如是我字某名某。今一日一夜随意所欲亦不犯斋。亦不教人使犯斋。随时食。犹如阿罗汉。

尽形寿不于高好床坐。如是我字某名某。今一日一夜不于高广床坐。亦不教人使坐。犹如阿罗汉。

八关斋戒（一）不杀生（二）不偷盗

（三）不淫（一日一夜不可与异性交接）

（四）不妄语

（五）不饮酒

（六）不著香花□，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往观听

（七）不坐卧高广大床

（八）不非时食（俗称持午，过日中之后，只许饮水佛教，不得进食（按：八关斋戒非是五戒加六、七和一斋！以五戒允许夫妻正淫，而

八关斋戒是取解脱之道，如阿罗汉，阿罗汉没有夫妻正淫之说，所以不邪淫在八关斋戒

里是不淫！非不邪淫矣！）

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