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吴王阖闾四年，即公元前五一一年，阖闾正谋划攻打楚国，可这个时候阖闾的女儿滕玉因为怨恨他而zisha。

根据《吴越春秋》所载，吴王阖闾与夫人和女儿滕玉在一起聚餐的时候，阖闾吃了半条鱼，将剩下的半条给了滕玉，滕玉因此便zisha。

不去探究事情的真伪如何，滕玉死后，阖闾的心中很悲痛。

阖闾在阊门外建造坟墓，为滕玉准备了丰厚的陪葬品。

等到滕玉下葬的那一天，阖闾命人在街市上起白鹤之舞，吸引了许多的国人观看，一直到了滕玉之墓外。

阖闾这个时候竟然下令将凑热闹前来观看的国人都赶进了墓中，关闭墓门，让他们成为了滕玉的陪葬品。

阖闾的这个不仁之举，引起了吴国上下的非议。

但是非议这个东西，向来都是一个十分鸡肋的东西。

民未失盼，犹可左右于国野之间。国不失其路，临九渊亦不乱。

威权者，执神器，操兵戈，或亏于德行，威仪不失，纵百世亦可行。

吴国正处在雄霸诸侯、浩荡乱世的路上，些许的小问题根本就不会影响它的大势，也不会有人在意死去的人命。

但或许是天命有感吧，吴王阖闾的手里有一把古今之名剑，传说中的仁道之剑—湛卢。

湛卢有灵，感于吴王阖闾的不仁之举，便出逃至楚国，现于楚昭王的床榻之侧。

阖闾知道了这个消息之后，怒而进攻楚国。

阖闾一生都与宝剑有缘，传闻阖闾死后，吴王夫差将他身前喜爱的三千宝剑都作为殉葬品埋在墓中，因此被称为剑池。

据说，阖闾墓建成之时，吴王夫差担心有人泄露墓穴中的秘密，就将建造墓穴的千余工匠全部杀死。

后世秦始皇和孙权大帝都曾来自凿石求剑，但是全都无功而返。